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　　一年前，在文藝工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記號(hào)召?gòu)V大文藝工作者堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來。
　　一年來，文藝工作者積極響應(yīng)總書記的號(hào)召，廣泛開展“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐活動(dòng)，越來越多的文藝工作者走出象牙塔，來到田間地頭、城鎮(zhèn)社區(qū)、工地礦山，在與群眾面對(duì)面的交流中體驗(yàn)國(guó)情民意；越來越多的文藝工作者開始把筆觸和鏡頭對(duì)準(zhǔn)時(shí)代風(fēng)云和社會(huì)變遷，在日常生活的細(xì)膩紋理中觸摸時(shí)代精魂、感受社會(huì)脈動(dòng)；越來越多的文藝作品高揚(yáng)起愛國(guó)主義的旗幟，在家國(guó)情懷和民族大義中彰顯高尚的精神追求。文藝界悄然發(fā)生的這些變化一掃此前泛濫一時(shí)的萎靡之風(fēng)、虛驕之氣和銅臭味兒，一個(gè)更踏實(shí)更沉靜更接地氣的群體正在成為文藝界主流。
　　文藝工作者的中心工作是創(chuàng)作，是拿出過得硬的作品。今天的時(shí)代是誕生優(yōu)秀作品乃至精品力作的沃土。今天的中國(guó)發(fā)展迅猛、變化劇烈，呈現(xiàn)出開放多元包容的時(shí)代特征，社會(huì)生活的豐富多彩乃至光怪陸離都是前人難以想象的。時(shí)代與生活為文藝創(chuàng)作提供了深厚的土壤和不盡的源泉，每一種類型的文藝家都能在這里找到自己的用武之地。但是，客觀條件不能代替文藝工作者的主觀意愿，只有文藝工作者主動(dòng)深入生活，生活才會(huì)成為創(chuàng)作的素材源泉；只有文藝工作者主動(dòng)扎根人民，人民才會(huì)成為創(chuàng)作的焦點(diǎn)。正如習(xí)近平總書記所指出的：“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”從這個(gè)意義上說，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向理應(yīng)成為文藝工作者自覺的選擇。
　　堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向不是對(duì)人民一味頌揚(yáng)，也不是對(duì)時(shí)代只唱贊歌。人民不是抽象的名詞，而是具體的時(shí)代和生活中活生生的人，他們之間的個(gè)性氣質(zhì)的不同就如同自然界本身的千差萬別；人民需要尊崇和謳歌，也需要引導(dǎo)和提升。廣大文藝工作者的神圣使命就是按照人民的本來樣貌寫出其精氣神。
　　一代人有一代人的使命，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神，只有認(rèn)清自己的使命、秉承時(shí)代精神，文藝工作者才能站到時(shí)代的制高點(diǎn)，才能具備發(fā)現(xiàn)時(shí)代特征的慧眼，才能創(chuàng)作出超越時(shí)代的偉大作品。文藝工作者的使命就是在歌頌時(shí)代偉大進(jìn)步的同時(shí)不忘批判其不足，在揭露弊端的同時(shí)不忘對(duì)未來與前路抱以光明與希望。而這一切無不要求創(chuàng)作者熱愛生活、熱愛人民。很難設(shè)想一個(gè)對(duì)時(shí)代潮流茫然無知、對(duì)人民疾苦漠不關(guān)心的人會(huì)創(chuàng)作出撼動(dòng)人心的作品。
　　中華民族的古圣先賢曾以“為天地立心、為生民立命”自命，這與堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向在精神實(shí)質(zhì)上是一脈相承的。為人民放歌，替時(shí)代立言，今天的文藝工作者與有榮焉。